2021年3月31日下午，校黨史宣講團(tuán)成員、馬克思主義學(xué)院田子渝教授應(yīng)邀為藝術(shù)學(xué)院師生作了題為“中國共產(chǎn)黨早期與紅色美術(shù)”的黨史學(xué)習(xí)教育報(bào)告，報(bào)告會(huì)由院黨委書記葉秀娟主持，學(xué)院全體教職工、學(xué)生骨干參加了報(bào)告會(huì)。

“武漢這座城市具有重大的革命意義，是辛亥革命時(shí)期、大革命時(shí)期以及抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的革命中心。”田子渝教授首先從武漢的革命歷史地位出發(fā)，與師生們一同回顧了五四運(yùn)動(dòng)后發(fā)生在中國的重大歷史事件，并深刻闡釋了為什么馬克思主義能夠在中國生根發(fā)芽。他表示，“中國共產(chǎn)黨的建立，是歷史唯物主義的勝利，也是歷史的必然”。

       隨后，田子渝教授帶領(lǐng)師生們鑒賞了中國共產(chǎn)黨早期美術(shù)作品，并與大家一同探討了馬克思主義美術(shù)理論具體內(nèi)涵以及紅色美術(shù)創(chuàng)作的具體特點(diǎn)。他談到，“紅色美術(shù)創(chuàng)作應(yīng)具有時(shí)代性、階級(jí)性以及革命的鼓點(diǎn)等三個(gè)特點(diǎn)”，“革命時(shí)期的藝術(shù)創(chuàng)作，往往在形成并突顯出自己創(chuàng)作風(fēng)格的基礎(chǔ)上，會(huì)體現(xiàn)出作者自己的民族性態(tài)度。”他還以山水畫為例指出，山水畫是畫家對(duì)自然的看法，藝術(shù)家在創(chuàng)作時(shí)離不開環(huán)境的限制，不同的環(huán)境和時(shí)代會(huì)產(chǎn)生不同的流派，這是藝術(shù)家對(duì)社會(huì)的反映。美術(shù)應(yīng)為大眾服務(wù)，應(yīng)具有時(shí)代性，應(yīng)為無產(chǎn)階級(jí)服務(wù)。他呼吁廣大藝術(shù)家跨越學(xué)科限制，對(duì)中國共產(chǎn)黨早期紅色作品進(jìn)行研究，希望可以借助藝術(shù)家的力量進(jìn)一步探索紅色美術(shù)創(chuàng)作題材及其內(nèi)涵，為馬克思主義傳播做出一份貢獻(xiàn)。

在長達(dá)兩個(gè)小時(shí)的報(bào)告中，田子渝教授用幽默風(fēng)趣的語言向全院師生深入淺出地介紹了中國共產(chǎn)黨早期的歷史，并通過鮮活的案例使大家深刻認(rèn)識(shí)到了藝術(shù)創(chuàng)作對(duì)于早期馬克思主義傳播的重要作用和積極影響。

在報(bào)告會(huì)結(jié)束后，院黨委書記葉秀娟進(jìn)一步表示，希望全院師生通過本場報(bào)告會(huì)進(jìn)一步了解紅色文化的必要性，堅(jiān)持以正確的政治方向開展藝術(shù)創(chuàng)作。同時(shí)，要結(jié)合當(dāng)前實(shí)際，面向未來發(fā)展，牢記習(xí)近平總書記“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”的要求，傳承紅色基因，發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)，用實(shí)際行動(dòng)和優(yōu)異的成績?yōu)辄h的百年華誕獻(xiàn)禮。